Page 105 - التربية الأسرية في هدي الشريعة الإسلامية
P. 105
وعرفه غيره ب�أنه" :عقد يفيد حل ا�ستمتاع كل من العاقدين با آلخر على الوجه
الم�شروع"((( ،والتعريفان متقاربان في المعنى.
وللفقهاء تعريفات �أخرى كلها تدور حول هذا المعنى و�إن اختلف التعبير،
وهي ت�ؤدي في جملتها �إلى �أن مو�ضوع عقد الزواج امتلاك المتعة على الوجه
الم�شروع ،و إ�لى �أن الغر�ض منه في عرف النا�س وال�شرع هو جعل هذه المتعة
حلال ًا"(((.
وظائف ا أل�سرة(((� :إن ل أل�سرة دوراً كبيراً في حياة الإن�سان ،ويترتب
عليها مجموعة من الوظائف ،منها:
-أ�ول ًا :الوظيفة الإيمانية:
إ�ن مظاهر التربية ا إليمانية تلازم ا أل�سرة منذ ن�ش أ�تها ،وتجعل لااعتقاد هو
أ��سا�س التعامل ،وتقوى الله هو الأ�سا�س ،والعبادة هي المظهر ا أل�سا�سي للإيمان،
ولقد ر�أينا الربط بين العبادة والتربية الأخلاقية ،وكيف تدفع العبادة نحو الخلق
الح�سن ،وتنهى عن الخلق ال�سيء ،ولهذا كله كانت التربية الإيمانية هي الو�سيلة
ا أل�سا�سية للو�صول إ�لى �أخلاق ح�سنة ،يقول الر�سول �( :إنما بعثت لأتمم مكارم
الأخلاق)(((.
وقد حر�ص الإ�سلام على تربية الأطفال عقائدي ًا ،بغر�س العقيدة في
نفو�سهم منذ اللحظة الأولى ،فحين يولد الطفل تكون �أول كلمة يتلقاها هي
((( الأحوال ال�شخ�صية لأبي زهرة ( )17دار الفكر العربي.
((( الم�صدر ال�سابق.
((( انظر :ور�شة إ�عداد المدرب المعتمد في برنامج ا إلر�شاد ا أل�سري والزواجي (من -6/29
)2013/7/4مركز ديبونو لتعليم التفكير� ،ص.13
((( رواه أ�حمد ،كتاب (باقي م�سند المكثرين).
} 105 { 
