Page 36 - التربية الأسرية في هدي الشريعة الإسلامية
P. 36
حتى ر�أي ُت منها ما دعاني �إلى نكاحها ،فتزوج ُتها(((.
وللخاطب أ�ن يكرر النظر �إذا �أمن ال�شهوة والفتنة؛ حتى يح�صل المق�صود
من النظر ،فلو أ�عاد النظر بهدف الو�صول إ�لى القناعة التامة ولااطمئنان لما ر آ�ه
وكان عازم ًا على الخطبة مقدم ًا على الزواج لا عابث ًا جاز له ذلك ،وي�سن للمر�أة
أ�ن تنظر �إلى الرجل �إذا أ�رادت الزواج منه؛ ف�إنه يعجبها منه ما يعجبه منها،
لذا قال عمر بن الخطاب -ر�ضي الله عنه" :-لا تزوجوا بناتكم من الرجل
الدميم؛ ف�إنه يعجبهن منهم ما يعجبهم منهن"((( ،فرحلة لااختيار هي الأ�سا�س
لبناء الحياة الزوجية القائمة على المحبة ولاائتلاف ،لذلك �أجازت ال�شريعة النظر
بين الخاطبين� ،شريطة وجود الرغبة ال�صادقة في اختيار �شريك الحياة.
و�إن �أراد الخاطب �أن يعلم أ�كثر من ذلك بعث من ينظر عنه من الن�ساء ك أ�مه
أ�و �أخته ،فقد بعث النبي �أم �سلمة لامر�أة وقال( :انظري إ�لى عرقوبها((( ،و�شمي
معاطفها((( أ�و عوار�ضها((()(((.
((( �أحمد بن حنبل ،م�سند الإمام أ�حمد( ،حديث ح�سن).
((( النووي ،المجموع ،ج� ،16ص.139
((( العرقوب :هو الوتر فويق العقب� ،أمرها بالنظر الى العرقوب؛ لأنه �إذا كان بارزاً ظاهراً دل على
نحافة ج�سم �صاحبه ،و�إن كان غير ظاهر دل على امتلاء الج�سم و�سمنه[ .انظر :الفتح الرباني لترتيب
م�سند ا إلمام أ�حمد بن حنبل ال�شيباني (.])146 /16
((( المعاطف :ناحيتا العنق [انظر� :سبل ال�سلام ،ا ألمير ال�صنعاني (.])113 /3
((( العوار�ض :ا أل�سنان التي في عر�ض الفم ،وهي ما بين الثنايا وا أل�اضر�س ،واحدها عار�ض ،والمراد
اختبار رائحة النكهة والفم [انظر� :سبل ال�سلام ،ا ألمير ال�صنعاني (.])113 /3
((( أ�حمد بن حنبل ،م�سند ا إلمام أ�حمد( ،حديث ح�سن).
{ } 36
