Page 13 - التربية الأسرية في هدي الشريعة الإسلامية
P. 13

‫‪‬‬

‫يجب على الطرف الثاني أ�ن يفكر كما تفكر �أو �أن ي�شعر كما ت�شعر‪ ،‬ومن‬
‫الخط�أ �أن تعتقد أ�ن الطرف الثاني يجب أ�ن يع رِّب بنف�س تعبيرك �أو طريقتك حينما‬

                                                          ‫يكلمك‪.‬‬

                      ‫‪ ‬ثالث ًا‪ :‬في لاا�ستجابة للم�شاعر �أثناء الإن�صات‪:‬‬

‫ت�ستطيع المر�أة �أن تظهر ا�ستجابتها لم�شاعر المتحدث عن طريق تعبيرات‬
‫وجهها‪ ،‬حتى يبدو للم�شاهد وك أ�ن المر أ�ة ومن يحدثها قد مرا بنف�س ا ألحداث‪،‬‬
‫وهذه الطبيعة ت�ؤدي دوراً هام ًا في توا�صل المر�أة مع زوجها و أ�بنائها و�سائر من‬

                                                       ‫يتعامل معها‪.‬‬

‫�أما الرجل ‪-‬في العادة‪ -‬فلا يبدو على وجهه نف�س القدر من التعبيرات‬
‫أ�ثناء لاا�ستماع لحديث ا آلخرين‪ ،‬ا ألمر الذي ي�سمح له بال�سيطرة على المواقف‪،‬‬
‫ويظهره وك أ�نه مجرد من الم�شاعر‪ ،‬غير �أن الحقيقة تكمن في طبيعة الرجل التي قد‬

            ‫تملي عليه في بع�ض الأحيان تجنب أ�و ربما ت أ�جيل �إظهار م�شاعره‪.‬‬

                                     ‫‪ ‬رابع ًا‪ :‬في طلب الم�ساعدة‪:‬‬

‫ي�صعب على الرجل ‪-‬بطبيعته الرجولية‪ -‬طلب الم�ساعدة من أ�حد؛ لأنه‬
                      ‫يعتقد �أن طلبها يعد إ�نقا�ص ًا لرجولته و�إظهاراً ل�ضعفه‪.‬‬

‫�أما بالن�سبة للمر أ�ة ‪-‬بطبيعتها الأنثوية‪ -‬في�سهل عليها قبول الم�ساعدة وطلبها‬
‫حين تحتاجها‪ ،‬وهي ت�شعر بال�سعادة عندما تقدم لها يد الم�ساعدة‪ ،‬وتظهر امتنانها‬

                                                      ‫لمن ي�ساعدها‪.‬‬

‫‪} 13 { ‬‬
   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18